திருமழிசை - சென்னை - தமிழ்நாடு

                                                                     திருமழிசை, ஒதண்டீஸ்வரர்

திருத்தல இருப்பிடம் : இந்தியாவில் தமிழ்நாடு மாநிலத்தின், திருவள்ளூர் மாவட்டத்தில் உள்ள திருமழிசை என்ற கிராமத்தில் உள்ள ஒந்தண்டீஸ்வரர் கோயில் சென்னையிலிருந்து 22 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. பூந்தமல்லியில் இருந்து திருவள்ளூர் செல்லும் சாலையில்  அடையலாம்.

இறைவர்  :  ஒதண்டீஸ்வரர், ஒதண்டீஸ்வரர், மனானுகூலேஸ்வரர், கை தந்தா பிரான்

இறைவி  :  ஸ்ரீ குலிர்ந்த நாயகி, ஸ்ரீ சீதலம்பிகை.

தல தீர்த்தம் :  அகஸ்திய தீர்த்தம்

தல மரம்  : வில்வம், பாரிஜாதம்

தலச் சிறப்புகள் : அகஸ்திய முனிவர் அஜின்ஜல் மரத்தின் கீழ் சிவபெருமானை வணங்கிய 3 இடங்களில் ஒன்றாகும். இங்குள்ள இறைவன் பல பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறார். இந்த இடம் அஜின்ஜல் மரங்கள் நிறைந்திருந்ததால், பழைய நாட்களில் இது அஜிசாய் என்று அழைக்கப்பட்டது. பின்னர், கடவுள் இங்கு தங்கியிருந்த பிறகு, அதில் 'திரு' என்ற சொல் சேர்க்கப்பட்டு, 'திருமழிசை' என்று அறியப்பட்டது, 

கைலாசத்தில் நடந்த சிவன் பார்வதி திருமண விழாவின் போது, அனைத்து தேவர்களும், கடவுளும், ரிஷிகளும், கணவர்களும் புனித நிகழ்வைக் காண கூடினர். எல்லோரும் வடக்கில் கூடிவந்தபோது, பூமி முழுவதும் ஒரு பக்கம் வடக்கு நோக்கி சாய்ந்தது. பூமியை சமப்படுத்த, சிவபெருமான் அகஸ்தியரை நாட்டின் தெற்கு பகுதிக்கு செல்லுமாறு கட்டளையிட்டார். சிவன் மற்றும் பார்வதியின் புனித திருமணத்தைப் பார்ப்பதைத் தவறவிடுவேன் என்று அகஸ்தியர் முனிவர் சோகமாக உணர்ந்ததால், சிவபெருமான் அவருக்கு ஒரு வரத்தை அளித்தார், அகஸ்தியர் அவரை வணங்கும் இடத்திலிருந்து, கடவுளின் முழுமையான திருமண விழாவின் தரிசனம் கிடைக்கும். தெற்கு பிராந்தியத்தில் பயணம் செய்யும் போது, அகஸ்தியர் முனிவர் வேலங்காடு ( திருவேற்காடு) என்ற இடத்தில் சிவனை வழிபட்டார், அங்கு அவர் ஸ்ரீ சிவன் பார்வதி திருமண விழாவைக் காண விரும்பினார். இறைவன் கூட அங்குள்ள அகஸ்தியருக்கு முழு திருமண விழாவின் தரிசனம் கொடுத்தார். இதை உணர்ந்ததும், அகஸ்தியாரின் முதன்மை சீடராக இருக்கும் புலஸ்தியார் மற்றும் பிற சீடர்கள் அனைவரும் அகஸ்தியாரைக் கேட்டுக்கொண்டார்கள், அவர்களும் இறைவனின் திருமணத்தைக் காண விரும்புகிறார்கள்.

முனிவர் அகஸ்தியர் தனது சீடர்களுடன் திருவேற்காடுவின் தெற்கே நடந்து வந்தார் அஜின்ஜால் மரங்கள் நிறைந்த காடாக இருந்த இந்த இடத்தில் தங்கியிருந்தார். அஜின்ஜல் மரம் மிகவும் புனிதமானதாகக் கருதப்படுவதால், அகஸ்தியர் முனிவர் ஒரு சிவலிங்கத்தை நிறுவி இங்கு சிவபெருமானை வணங்கினார். அகஸ்தியரின் பிரார்த்தனைகளில் மகிழ்ச்சி அடைந்த கடவுள், தனது திருமண விழாவின் தரிசனம் மீண்டும் அகஸ்தியர் மற்றும் அவரது சீடர்கள் அனைவருக்கும் வழங்கினார்.

அகஸ்தியர் முனிவர், கல்யாண கோலத்தில் இந்த இடத்தில் தங்கியிருக்குமாறு கடவுளிடம் வேண்டினார். அகஸ்தியரின் விருப்பப்படி, சிவனும் பார்வதியும் அகஸ்தியாரால் வணங்கப்பட்ட சிவலிங்கத்தின் பின்னால் உமா மகேஸ்வரராக இங்கு தங்கினர். அப்போது 'தோண்டாய் மண்டலம்' என்ற 3 இடங்கள் உள்ளன, அங்கு அகஸ்தியர் முனிவர் அஜின்ஜல் மரத்தின் கீழ் சிவனை வழிபட்டார். அவை காஞ்சிபுரத்திற்கு அருகிலுள்ள அஜிசூர், பூந்தமல்லிக்கு அருகிலுள்ள திருமழிசை, பொன்னேரிக்கு அருகிலுள்ள சின்னக்காவனம் 3 கோயில்களும் ஒரு நேர் கோட்டில் உள்ளன.

தலவரலாறு : 11 ஆம் நூற்றாண்டில் போது கட்டப்பட்டது சோழ ராஜா இரண்டாம் குலோத்துங்க சோழன் காலத்தில் சிவன் ஒதண்டீஸ்வரராகவும், அவரது துணைவியார் பார்வதியை குலிர்வித்தநாயக்கியாகவும் வணங்குகிறார்கள். கோயிலைச் சுற்றி ஒரு கிரானைட் சுவர், அதன் அனைத்து சிவாலயங்களையும் உள்ளடக்கியது. இந்த கோவிலில் ஐந்து அடுக்கு ராஜா கோபுரம் , நுழைவாயில் கோபுரம் உள்ளது. விஜயநகர மற்றும் விஜயநகர அரசர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் கோவிலுக்கு மேலும் விரிவாக்கம் செய்தார். 

இரண்டாம் சோழ மன்னன் குலோத்துங்க சோழன் காட்டில் வேட்டையாடிக் கொண்டிருந்தான், திருமல்லைவாசலில் இருந்து திரும்பும் போது , அவன் செல்லும் வழியில் ஒரு முற்றுகை இருந்தது. அவர் தனது வாளைப் பயன்படுத்தி அதை அகற்ற முயன்றார், அதில் இரத்தக் கறை இருப்பதைக் கண்டார். அந்த இடத்திலுள்ள லிங்கத்தின் உருவத்திலிருந்து அது வெளிப்படுவதை அவர் பின்னர் கண்டறிந்தார் . உருவத்தை வெட்டுவதற்கும், கையை வெட்டுவதற்கும் அவர் செய்த பாவத்தை நீக்க மன்னர் விரும்பினார். சிவன் பக்தியால் மகிழ்ச்சி அடைந்தார், இந்த இடத்தில் அவருக்கு ஒதண்டீஸ்வரராகவும், அவரது துணைவியார் பார்வதியுடனும் குலிர்வித்தநாயக்கியாக தோன்றினார். ஒதண்டீஸ்வரரும் குலோத்துங்க சோழனின் கையை மீட்டெடுத்தார், எனவே கை தந்த பிரண் என்ற பெயர் வந்தது. கோயிலில் உள்ள தெய்வம் இன்னும் ஒரு வடு இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

குலோத்துங்க சோழர் II கோவிலையும் சன்னதிகளையும் தற்போதைய வடிவத்தில் கட்டியதாக நம்பப்படுகிறது. விஷ்ணுவின் சன்னதி பிற்காலத்தில் கூடுதலாக இருப்பதாக வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். செங்குண்டா முதலியர்கள் கோயிலில் பல ஆலயங்களை கட்டி தொட்டியை புதுப்பித்தனர். இப்பகுதியை ஆண்ட விஜயநகர மன்னர்கள் கோயிலுக்கு நற்பண்புகளைச் செய்துள்ளனர். 

கோவில் அமைப்பு : ஒதண்டீஸ்வரர் கோயிலில் ஏழு அடுக்கு ராஜ கோபுரம் உள்ளது , இது நுழைவாயில் கோபுரம் கோயிலைச் சுற்றி செவ்வக கிரானைட் சுவர்களைத் துளைக்கிறது. தலைமை தெய்வம் ஓதண்டீஸ்வரர், லிங்கம் வடிவத்தில் கருவறையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. பிரதான நுழைவாயிலிலிருந்து கொடி ஊழியர்கள் மண்டபம், மகா மண்டபம் மற்றும் அர்த்த மண்டபம் வழியாக கருவறை அணுகப்படுகிறது. கொடி ஊழியர்கள் கருவறைக்கு கொடி கொடி மண்டபத்தில் அமைந்துள்ளது. கோயில்களைக் உள்ளன விநாயகா , முருகன் மண்டபம் முன் மற்றும் கருவறை காவலில் உள்ளது. குலிர்வித்தனாயாகி சன்னதி இரண்டாவது இடத்தில் அமைந்துள்ளது. கோவிலில் ஒரு சன்னதி உள்ளதுநடராஜா அவரது துணைவியார் சிவகாமி ஒருவருக்கொருவர் எதிர்கொள்கின்றனர். கருவறைக்கு மேலே உள்ள விமனா , அமைப்பு கஜபிருஷ்ட வடிவத்தில் உள்ளது, அதன் உட்கார்ந்த தோரணையில் யானையின் வடிவம். கோயிலில் உள்ள விநாயகரை பிரசன்னா விநாயகர் என்று அழைக்கிறார்கள். இரண்டாவது இடத்தில் விஷ்ணுவுக்கு ஒரு சன்னதி உள்ளது. 

அழகாக செதுக்கப்பட்ட துவாரபாலகங்கள் கருவறைக்கு இருபுறமும் காணப்படுகின்றன, இறைவனைக் காக்கின்றன. இந்த கோவிலில் மிகப் பெரிய வெளிப்புற பிரகாரம் உள்ளது, அதனுடன் பிரம்மாண்டமான துவாஜஸ்தம்பா உள்ளது, அதன் அருகே ஸ்ரீ நந்திகேஸ்வரர் இறைவனை எதிர்கொள்கிறார். ஸ்ரீ குலிர்ந்த நாயகி தெய்வம் தெற்கே அங்கூசம் மற்றும் பாசம் கையில் பிடித்து அபயா ஹஸ்தம் காட்டி, பக்தர்களை ஆசீர்வதிக்கிறது. ஸ்ரீ மகா பைரவர் ஸ்ரீ அம்பாலுக்கு வடகிழக்கில் உள்ளது மற்றும் தெற்கே எதிர்கொள்கிறது. பிரகாரத்தில் ஸ்ரீ தட்சிணமூர்த்தி, நால்வர், பிரம்மா மற்றும் ஸ்ரீ துர்கா ஆகியோர் பிற தெய்வங்கள். வெளிப்புற பிரகாரத்தில், ஸ்ரீ கங்கடரேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படும் சிவபெருமானுக்கு மற்றொரு சன்னதி உள்ளது. அகஸ்தியாரின் சீடராக இருந்த முனிவர் புலஸ்தியரால் ஸ்ரீ கங்கடரேஸ்வரர் நிறுவப்பட்டு வணங்கப்பட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த சன்னதிக்கான தெய்வம் ஸ்ரீ பார்வதா வர்தினி.

இந்த கோயிலின் வடகிழக்கு மூலையில் மேற்கு நோக்கி எதிர்கொள்ளும் சனிஸ்வரர் பிரபுவுக்கு ஒரு தனி ஆலயம் உள்ளது. அருகிலேயே ஒரு கிணறு உள்ளது, அதிலிருந்து தண்ணீர் அபிஷேகம்களுக்கு தெய்வங்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது கல்யாண தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கோயிலின் கிழக்குப் பகுதியில் மிகப் பெரிய மற்றும் அழகான கோயில் குளம் உள்ளது. இந்த குளம் அகஸ்திய தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கோயிலில் தினசரி மூன்று கால பூஜையும் மற்றும் பௌர்ணமி, அமாவாசை, பிரதோஷம்,சிவராத்திரி திருவிழாக்கள் சிறப்பாக கொண்டாடப்படுகின்றன.  பங்கூனி மற்றும் சனி பெயர்ச்சி  பிரம்மோத்ஸவம் பண்டிகை மிக முக்கியமானது. 

காலை 6.00 மணி முதல் 11.30 மணி வரை மற்றும் 4.30 மணி முதல் 8.00 மணி வரை கோயில் திறந்திருக்கும். 

அருகிலுள்ள விமானதளம் : சென்னை 

அருகிலுள்ள ரயில் நிலையம் : சென்னை

பேருந்து வசதி : உண்டு

தங்கும் வசதி : உண்டு

உணவு வசதி : உண்டு